Querido camarada Hugo,

Me has enviado varios mensajes pero yo no te he contestado. Te pido me disculpes. Sucede que he estado reflexionando sobre la mejor forma de realizar un trabajo político, en torno a tu teoría, aquí en el Perú.

He conversado sobre el particular con Rodrigo y nos hemos puesto de acuerdo en la idea de que hay que completar la teoría, dándole las dimensiones política, social, cultural y ecológica de las que carece.

No podemos llegar a las grandes masas con un mensaje puramente económico que, además, es caer en la ideología dominante que todo lo reduce a la economía a fin de imponer el recorte drástico de todos los derechos laborales y de la población en general. En el poco tiempo que resido en el Perú, me ha dado cuenta que hay una efervescencia de ideas, algunos intelectuales honestos buscan una salida, un camino, una solución a la crisis total en que nos encontramos.

Estos intelectuales toman posición sobre todos los problemas en debate y no se limitan a la cuestión económica.Por ejemplo se plantean el problema nacional del indio que está en plena emergencia, el problema del Tratado de Libre Comercio, el de la Regionalización, el de la represión de la delincuencia y de los movimientos sociales, el de la erradicación o no del cultivo de la coca, el de la contaminación ambiental y de los ríos de parte de la empresas mineras, el de la opción energética dándole prioridad al gas y no al petróleo, el de los incendios intencionales en la ceja de Selva que son anti-ecológicos, el de la impunidad de los crímenes de los militares y de hombres políticos como García y Fujimori, el de la valla electoral de 5% que favorece a las formaciones políticas oficiales y excluye los grupos nacientes y poco numerosos, el de la corrupción de los gobernantes, la prensa, el poder judicial, la policía, el de la pobreza y la desocupación que ya nosotros hemos discutido y propuesto soluciones, etc.

Mi trabajo, antes de militar, consistirá en sintetizar revolucionariamente las teorías económicas, sociológicas, ecológicas, etnológicas, psicológicas, filosóficas que hoy salen a la luz en el Perú, a fin de interpretarlas de acuerdo a tu teoría sobre los procesos de trabajo y la relación de dominación. Así tendríamos un discurso más global capaz de crear una conciencia social y política entre la población pobre de nuestro país, que es la más asequible a nuestras ideas.

Créeme que no pierdo la oportunidad, con quienes hablo, de exponerles tu teoría, pero siempre surgen preguntas sobre la infinidad de problemas que confrontamos los peruanos. El periódico podría ser una oportunidad para expresarme [...]. De otro lado, creo que como teoría económica, la tuya no tiene igual en el mundo actualmente, pero hay que proporcionarle las dimensiones que le faltan.

Recibe un abrazo caluroso de tu camarada y hermano

Miguel

Posted: 09/09/05 05:29

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